Colcurinho.
"Discorrendo sobre o nome Cocorinho inserido pela cartografia na capela de Santo Antão e ruínas patentes onde surge a ribeira de Avelar, logo conjuguei a raiz de cocorinhas, coco pequeno, cabecinha e o perímetro em forma de galinha na cota 800 metros, coroada pela capela da Senhora das Necessidades ou Senhora do Cabeço.
Passados dias, documento mais antigo assinalou a forma Calquorinho. Em calx latino procurei então calcanhar, couce e calculador. Na memória aflorava ainda o impasse quando recebi para leitura as Notas de Helena Catarino do Instituto de Arqueologia da Faculdade de Letras de Coimbra, sobre a presença Árabe em Portugal.
O termo Qal’a significa grande recinto fortificado militar, cidade acampamento. Os que não foram abandonados converteram-se em cidades e, por entre Alcalá e Alcalar fixei-me em Calatayud, o acampamento militar do general Ayud que é hoje a bonita cidade junto da via rápida de Saragoça para Madrid. São possíveis as semelhanças com Calquorinho, acampamento militar do general Corino – natural de Cória?
A diferença é que a Via de Aragão não passou
aqui e só ficaram as ruínas do Colcurinho, grafia já consagrada por bons escritores e que é hoje a mais correcta para o que foi ponto militar estratégico com três lombas ou cumeadas de acesso.
O das Portas do Inferno, hoje com estrada, prolonga-se em altitude para sul e seria o caminho mourisco para reforços do cabeço de Vernum, de S. Pedro do Açor e até do cabeço Gondufo.
O caminho cristão de noroeste faz uma linha quase recta para o castelo de Avô. Utilizado nas relações comerciais dos moçárabes quando ali esteve a fronteira de 878 a 987, era o trilho do posto mais avançado do castelo na segunda parte do século XI e primeira do século XII.
O terceiro corredor desce na direcção norte e faz ligação a Chão Sobral e Vide."
--Antonio CL Pereira
